Españoleando en Guirilandia

Soy cañí porque así me hizo Dios.

01 octubre 2006

29 septiembre 2006


¡Qué miedo he pasao esta mañana en el metro!

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24 septiembre 2006

Diversidad étnica e identidad tribal

Fig. 1: Distribución de mis compañeros de clase según a) origen étnico y b) identidad tribal

La diversidad étnica de mi clase es fiel reflejo de la diverdidad londinense, con un 68% de minorías étnicas no-blancas. Además de ello, un vistazo comparativo a la correlación entre origen étnico e identidad tribal evidencia su estrecha relación. Vemos, no obstante, una ligera diferencia en las dos filas de columnas de la gráfica, debido a dos tránsfugas que nombraré a continuación:
- un negro que es moderno
- un indio que es rapero malote.

(Los raperos malotes van de pasotas, se sientan con posturas raras en la silla, no se quitan las gorras ni gorros al entrar, mascan chiche en clase evidenciándolo con abiertas fauces, hablan alto y hacen preguntas fuera de lugar al profesor. Y lo peor de todo, les gusta el hip hop emtivizado.)

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19 septiembre 2006

Cada septiembre, vida nueva.
Este año toca aquí.

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18 septiembre 2006

(iv) Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros.

...como, respectivamente, la peste bubónica y la filoxera.


* * *
Títulos: Génesis, 1:27-28 y 3:22
Pies: definición de plaga según el Diccionario de la Real Academia Española

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13 septiembre 2006

(iii) "...y sométanla; dominen a los peces del mar, a las aves del cielo y a todos los vivientes que se mueven sobre la tierra".

Especies en peligro de extinción en el año 2006:
- Vertebrados
Mamíferos 1093
Aves 1206
Reptiles 341
Anfibios 1811
Peces 1173
Subtotal 5624
- Invertebrados
Insectos 623
Moluscos 975
Crustáceos 459
Otros 44
Subtotal 2101
- Plantas
Musgos 80
Helechos 139
Gimnospermas 306
Dicotiledóneas 7086
Monocotiledóneas 779
Subtotal 8390
- Otros
Líquenes 2
Hongos 1
Subtotal 3
TOTAL 16118

Fuente: The IUCN Red List of Threatened Species

Causas: Destrucción de hábitat, sobreexplotación e introducción de especies exóticas.

Ejemplo:
"El día que escuché las declaraciones de mister Fischler regresaba de un viaje por mar del que una singladura transcurrió en calma chicha, con el Mediterráneo convertido en balsa de aceite, cruzando bancos de medusas que proliferan por todas partes desde que exterminamos a las especies que se las comían. Calor y sol fuerte, sin viento, el agua quieta igual que un espejo. Daba la impresión de moverse por la superficie oleaginosa de un mar muerto. Nada. Sólo medusas blancas y pardas, una lata vacía de refrescos de vez en cuando, y muchos restos de plástico. Al fin encontré un pez espada muy joven, todavía de pequeño tamaño, que saltaba en el agua dando coletazos a medio cable; y el encuentro, que habría debido alegrarme, me entristeció porque una milla antes me había cruzado con unos palangres y un pesquero que se movía despacio en el horizonte.

Ojalá sigas vivo al caer la noche, le deseé al espadilla mientras lo perdía de vista, feliz en sus cabriolas. Horas más tarde -la mar seguía como un plato- divisé una pequeña tortuga que nadaba solitaria en la superficie, puse proa hacia ella y di vueltas alrededor: jovencita, aislada, un caparazón de dos palmos. Se quedaba quieta cuando me acercaba, como para pasar inadvertida. Enternecedora y vulnerable. Sola. Sin madre, ni padre, ni perrito que le ladre. La última de Filipinas, supuse, de una familia que tal vez había desaparecido entre redes de pescadores o con bolsas de Carrefour hechas madejas en el esófago. Habría querido hacer algo por ella, pero no se me ocurría qué. Así que le deseé suerte, como al pez espada joven, y seguí mi camino. Al día siguiente amarré el velero, oí lo de Fischler y la respuesta de los pescadores y del ministro, y me estuve riendo un rato largo. Me reí muy atravesado y amargo. Les aseguro que no me gustaba nada mi propia risa. (Arturo Pérez-Reverte, Por mí, como si los bombardean, XL Semanal, no. 770, 28-07-2002)
"...el equilibrio ecológico se ha ido al garete a causa del calentamiento del mar, la sobrepesca, la urbanización salvaje, los vertidos y la contaminación" (Arturo Pérez-Reverte, Ahora se enteran de las medusas, XL Semanal, no. 984, 04-09-2006)

...que causan graves daños a poblaciones animales o vegetales...

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09 septiembre 2006

(ii) ... y los bendijo, diciéndoles: "Sean fecundos, multiplíquense, llenen la tierra...

"Si la población terrestre continúa duplicando su número cada treinta y cinco años (como lo está haciendo ahora) cuando llegue el año 2.600 se habrá multiplicado por 100.000 (..) ¡La población alcanzará los 630.000.000.000! Nuestro planeta sólo nos ofrecerá espacio para mantenernos de pie, pues se dispondrá únicamente de 3 cm2 por persona en la superficie sólida, incluyendo Groenlandia y la Antártida. Es más, si la especie humana continúa multiplicándose al mismo ritmo, en el 3.550 la masa total de tejido humano será igual a la masa de la Tierra. Evidentemente, la raza humana no puede crecer durante mucho tiempo al ritmo actual, prescindiendo de cuanto se haga respecto al suministro de alimentos, agua, minerales y energía. Y conste que no digo "no querrá", "no se atreverá" o "no deberá": digo lisa y llanamente "no puede"." (Isaac Asimov, Introducción a la Ciencia, 1973)
Cifra de población humana en este momento y otros datos

Aparición masiva y repentina de seres vivos de la misma especie...

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05 septiembre 2006

(i) Y Dios creó al hombre a su imagen; lo creó a imagen de Dios, los creó varón y mujer...

La existencia de un gran abismo entre humanos y animales no fue cuestionada durante la mayor parte de la civilización occidental. La base de esta suposición se vio minada por el hallazgo de nuestro origen animal por parte de Darwin y la disminución asociada de la credibilidad de la historia de nuestra creación divina, hechos a imagen de Dios con alma inmortal. (...)
Hoy en día estas doctrinas ya no son generalmente aceptadas, pero las actitudes éticas a las que dieron origen encajan con la arraigada creencia occidental en la unicidad y los privilegios especiales de nuestra especie. (Peter Singer, Ética Práctica)

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02 septiembre 2006

"Ay qué majico el autobús"


Y una mierda majico.
Cada viaje en un autobús de Londres es una sucesión de penurias y calamidades que uno ha de soportar heróicamente por ahorrarse unos eurillos ingleses.
Detallaré a continuación, para el conocimiento de mis notables lectores, los pormenores generales de este valiente acto.


* * *

La hazaña comienza con una descarnada lucha para conseguir un hueco o un asiento, a veces contra gente, pero siempre contra las toneladas de basura, especialmente envoltorios de comida y bebida, que viajan dentro del autobús. Esta lucha debe ser meticulosamente planeada, observando la disposición de los negros y turcos jóvenes dento del autobús para intentar procurarse el sitio más alejado de ellos posible; de lo contrario muy probablemente el viaje será amenizado con una sesión movilístico-musical de hip hop o arabomáquina, según se trate, al lado de nuestra oreja. Pero si en vez de un solo espécimen viajan varios empandillados, no hay escapatoria, y cada palabra pronunciada por ellos se tranformará en nuestro oido en una explosión auditiva cuyo único remedio es la sordera o el fin del trayecto.

Si tras observar las posiciones de estos jóvenes decidimos viajar en el piso superior del autobús, disfrutaremos del viaje como en un tío vivo. En el inferior también, no obstante las emociones son menos extremas. En ambos pisos es problable que salgamos eyectados de nuestro asiento hacia delante o los lados en algún punto del trayecto. Esto ocurre porque en Londres convergen conductores ingleses, árabes, australianos, negros, italianos y muchos más, cada uno de los cuales trae sus propias normas que tiene aprendidas en su país, con lo que se crea un caos automovilístico de agárrate y no te menees que los autobuseros han de sufrir ocho horas al días, con el consiguiente estrés y brusquedad a la hora de conducir. Además de que, por supuesto, los propios autobuseros también participan de esta diversidad racial, todo lo cual contribuye a que muchos de los trayectos, especialmente los nocturnos, sean más parecidos a un rally que a una vuelta a casa. El mareo y malestar general duran, literalmente, hasta una o dos horas después de abandonar el autobús. No es broma.

No obstante, viajar en autobús por Londres también tiene cosas buenas:
- Viajar en hora punta es una perfecta excusa para acabar tu novela favorita. El problema es, claro está, cuando la acabas.
- Viajar de noche es introducirse en un micromundo único, en un irrepetible cuadro fantástico lleno de personajes de los más dispares colores, tamaños y sexos, interactuando entre sí y riñendo con el conductor.
- Viajar en verano, con la canícula, es una esperiencia mística; es conocer el sufrimiento de una salchicha de Frankfurt, hija del cerdo, en su preparación, mientras muere cada día por nosotros.

Además de todo lo descrito por dentro, los autobuses también se sufren desde fuera. Después de las cataratas del Niágara, el ruido que se puede percibir desde una distancia más larga es el de un autobús de Londres arrancando. Mucho ojo también los bicicleteros en los carriles compartidos por bicis y buses. La tranquilidad se pierde con su rugido lejano, aproximándose por la espalda, más y más cerca, el corazón se desboca, buscamos la extrema izquierda para escapar de sus fauces mientras nos quema el fuego de sus ojos, está aquí, encima, esta vez me tiene, pensamos, al tiempo que sentimos su inmensa y poderosa masa roja, su rugido desbordando nuestra cabeza, el calor de sus espiraciones nasales y, por fin, con alivio, su pestilente hálito anunciando que por esta vez nos hemos salvado.


* * *

Así es, señores míos, el autobús de Londres por dentro y por fuera. De modo que la próxima vez que visiten la ciudad y manden postales a sus familiares y amigos, recuerden estas palabras antes de escoger la del majico armatoste rojo.

Lo escribí en recuerdo de Belfy,
en compañía de quien los sufro a diario.

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26 agosto 2006

Los maravillosos y repugnantes mecanismos de la naturaleza

"¿Sabía usted que la cuclillo pone los huevos en nidos de otros pájaros, a la vez que engaña a éstos después que nacen sus pichones?

Cuando llega la época de postura, la hembra cuclillo (...) se oculta entre las hojas y espía a otros pájaros que construyen sus nidos. (...) Entra en acción cuando ve que la hembra del otro pájaro pone sus huevos. Apenas la propietaria del nido parte del mismo, la cuclillo se dirige allí y pone su propio huevo a la vez que procede de manera muy inteligente, pues toma uno de los huevos puestos por la dueña del lugar y lo arroja afuera. De esa manera evita que la mencionada entre a sospechar algo (por la modificación de la cantidad de huevos).

La cuclillo emplea una estrategia notable, con una regulación del tiempo perfecta, para garantizar que su descendencia empiece una vida segura. (...)

Al quebrarse la cáscara y luego de un período de incubación de doce días, el cuclillo recién nacido, apenas abre los ojos después de cuatro días, se encuentra con sus padres sustitutos muy cariñosos. Lo primero que hace el polluelo después que sale del huevo, es tirar fuera del nido los otros huevos cuando los padres sustitutos están ausentes. Entonces éstos alimentan única y cuidadosamente al recién nacido, al que lo consideran hijo de ellos. Hacia la sexta semana, cuando la cría deja el nido, nos encontramos con el interesante panorama de ver al hijo adoptivo, un pájaro grande, alimentado por dos pájaros pequeños.

Pensemos porqué el cuclillo deja su descendencia al cuidado de otros pájaros. ¿Se vale la cuclillo de ese recurso porque es demasiado perezosa o por la falta de destreza para construir el nido? ¿O será debido a que una vez construyó el nido y cuidó a la cría pero después comprobó que era una tarea muy ardua y encontró este método? ¿Piensa usted que un pájaro puede planear algo así? Seguramente ninguna de estas suposiciones es cierta. Lo que hará este ser viviente le será inspirado. Al igual que todas las otras criaturas, los cuclillos también hacen lo que Dios les ordena."



"Me preguntaba sobre ese Dios Cósmico que permitía que sus criaturas se torturase unas a otras así. ¿Cuántos homínidos, mamíferos y trillones de otras criaturas habrían pasado sus últimos minutos en semejante miedo mortal, sus corazones desbocados, la adrenalina fluyendo por su cuerpo y cansándolos más rápidamente, sus pequeñas mentes compitiendo en una carrera sin esperanza de escapatoria? ¿Cómo puede un Dios describirse a sí mismo como Dios de la Misericordia y llenar el universo de colmillos como éstos? Recordé que mi abuela me contaba que Charles Darwin, a pesar de ser ser criado como devoto cristiano, se había vuelto ateo al estudiar una avispa que paralizaba a una especie de araña grande, le insertaba su embrión, y dejaba que la araña se recobrase e hiciese su vida hasta que llegaba la hora de que la larva de avispa abriese su camino a la vida a través abdomen de la araña viva."
Dan Simmons, Endymion, cap. 34

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